وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ
Dan pada hari Kami kumpulkan dari setiap umat segolongan orang dari kalangan yang mendustakan tanda-tanda Kami, lalu mereka dibariskan,
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًاwa-yawma nahshuru min kulli ummatin fawjandan pada hari Kami kumpulkan dari setiap umat segolongan orang
- مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَاmimman yukadzdzibu bi-aayaatinaadari kalangan yang mendustakan tanda-tanda Kami
- فَهُمْ يُوزَعُونَfa-hum yuuza'uunalalu mereka dibariskan
Aplikasi
Pengelompokan pada hari pengadilan: 'segolongan orang dari setiap umat, yaitu mereka yang mendustakan tanda-tanda Kami', akuntabilitas yang terorganisir berdasarkan pola perilaku, bukan sekadar identitas kelompok.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.