أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ
Tidakkah menjadi petunjuk bagi mereka berapa banyak generasi sebelum mereka yang telah Kami binasakan, yang mereka lewati tempat-tempat tinggalnya? Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.
Terjemahan bertahap (4 jeda)
- أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْa-fa-lam yahdi lahumtidakkah menjadi petunjuk bagi mereka
- كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِkam ahlaknaa qablahum mina l-quruuniberapa banyak generasi sebelum mereka yang telah Kami binasakan
- يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْyamshuuna fii masaakinihimyang mereka lewati tempat-tempat tinggalnya
- إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰinna fii dzaalika la-aayaatin li-ulii n-nuhaasesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal
Aplikasi
Pertanyaan retoris yang mengajak refleksi historis: 'berapa banyak generasi sebelum mereka yang telah Kami binasakan, padahal mereka melewati bekas-bekas tempat tinggal mereka?', bukti sejarah yang secara harfiah dilewati sehari-hari tetap diabaikan tanpa direnungkan maknanya.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.