أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا
Mereka itulah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah, dari kalangan para nabi keturunan Adam, dan dari orang yang Kami bawa bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang yang telah Kami beri petunjuk dan Kami pilih. Apabila dibacakan kepada mereka tanda-tanda Ar-Rahman, mereka tersungkur bersujud sambil menangis.
Terjemahan bertahap (7 jeda)
- أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْulaa'ika lladziina an'ama llaahu alayhimmereka itulah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah
- مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَmina n-nabiyyiina min dzurriyyati aadamadari kalangan para nabi keturunan Adam
- وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍwa-mimman hamalnaa ma'a nuuhindan dari orang yang Kami bawa bersama Nuh
- وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَwa-min dzurriyyati ibraahiima wa-israa'iiladan dari keturunan Ibrahim dan Israil
- وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاwa-mimman hadaynaa wa-jtabaynaadan dari orang yang telah Kami beri petunjuk dan Kami pilih
- إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِidzaa tutlaa alayhim aayaatu r-rahmaaniapabila dibacakan kepada mereka tanda-tanda Ar-Rahman
- خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّاkharruu sujjadan wa-bukiyyanmereka tersungkur bersujud sambil menangis
Aplikasi
Daftar para nabi yang diberkahi ditutup dengan gambaran respons mereka terhadap wahyu: 'tunduk, sujud, dan menangis', kerendahan hati emosional yang tulus, bukan sekadar ketaatan formal tanpa penghayatan, menjadi ciri khas figur-figur besar ini.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.