مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا ۖ وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ

Perumpamaan taman yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa: mengalir di bawahnya sungai-sungai, buahnya kekal dan naungannya. Itulah tempat kesudahan orang-orang yang bertakwa, dan tempat kesudahan orang-orang kafir adalah api.

Terjemahan bertahap (7 jeda)
  1. مَثَلُ الْجَنَّةِmatsalu l-jannatiperumpamaan taman
  2. الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَallatii wu'ida l-muttaquunayang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa
  3. تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُtajrii min tahtihaa l-anhaarumengalir di bawahnya sungai-sungai
  4. أُكُلُهَا دَائِمٌukuluhaa daa'imunbuahnya kekal
  5. وَظِلُّهَاwa-zhilluhaadan naungannya
  6. تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْاtilka uqbaa lladziina ttaqawitulah tempat kesudahan orang-orang yang bertakwa
  7. وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُwa-uqbaa l-kaafiriina n-naarudan tempat kesudahan orang-orang kafir adalah api
Aplikasi

Perumpamaan surga di sini ditekankan pada kata 'kekal' (daa'im) untuk buah dan naungannya, kontras dengan 13:26 yang baru saja menyebut kehidupan dunia sebagai 'kesenangan (yang sedikit)'. Konkretnya: nilai sesuatu semestinya juga dipertimbangkan dari daya tahannya, bukan hanya intensitas kenikmatan sesaatnya, sesuatu yang menyenangkan tapi terputus-putus (dunia) berbeda kelas dengan sesuatu yang konsisten dan tak pernah habis (yang dijanjikan bagi yang bertakwa), dan pertimbangan itu semestinya memengaruhi ke mana energi diinvestasikan.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar m-ts-l, j-n-n, w-'-d, w-q-y, j-r-y, t-h-t, n-h-r, a-k-l, d-w-m, zh-l-l, '-q-b, k-f-r, n-w-r): mathal diterjemahkan 'perumpamaan'; ukul daa'im diterjemahkan 'buah yang kekal' (akar '-k-l + akar d-w-m); zhill diterjemahkan 'naungan'; uqbaa diterjemahkan 'tempat kesudahan' (akar '-q-b). gloss '(ialah seperti taman)' dibuang.