Ayat 7:61

قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Ia berkata, “Wahai kaumku, tidak ada padaku kesesatan, tetapi aku adalah rasul dari Tuhan seisi alam.

Terjemahan bertahap (1 jeda)
  1. قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَqaala yaa qawmi laysa bii dalaalatun wa-laakinnii rasuulun min rabbi l-aalamiinaia berkata, wahai kaumku, tidak ada padaku kesesatan, tetapi aku adalah rasul dari Tuhan seisi alam
Aplikasi

Respons Nuh tenang dan langsung: 'tidak ada padaku kesesatan sedikit pun, tetapi aku adalah rasul', ia tidak berdebat panjang atau membalas tuduhan dengan emosi, hanya menegaskan kembali posisinya secara jernih. Konkretnya: menghadapi tuduhan tidak berdasar tidak selalu memerlukan pembelaan panjang dan emosional, kadang menyatakan kembali fakta/posisi diri secara singkat dan tenang (tanpa terpancing eskalasi) adalah respons yang lebih efektif dan bermartabat.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

aalamiin diterjemahkan 'seisi alam' (terjemahan lain: semesta/seluruh alam, diseragamkan); sebutan pasangan belum ditelaah dipertahankan sementara. Konvensi lm-C2: aalamiin diterjemahkan 'seisi alam' (73 ayat, SATU terjemahan; KBBI seisi = 'seluruh penghuni'; 'alam' = kata serapan aalam). Bandingkan 26:165/15:70/29:10 (aalamiin=orang); definisi internal 26:23-24; tambalan '(pada masa itu)' 6 ayat faddala dibuang. naas diterjemahkan 'manusia', khalq diterjemahkan 'makhluk', ummah diterjemahkan 'umat', wilayah lain, tak dilebur. jamak aalamuun = 'the SORTS of created beings… it has this form because it INCLUDES MANKIND'.

Ayat 7:62

أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Aku sampaikan kepada kalian risalah-risalah Tuhanku, dan aku menasihati kalian. Aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kalian ketahui.

Terjemahan bertahap (1 jeda)
  1. أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَuballighukum risaalaati rabbii wa-ansahu lakum wa-a'lamu mina llaahi maa laa ta'lamuunaaku sampaikan kepada kalian risalah-risalah Tuhanku, dan aku menasihati kalian, dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kalian ketahui
Aplikasi

Nuh menjabarkan perannya dalam tiga bagian jelas: menyampaikan pesan, memberi nasihat, dan membawa pengetahuan yang mereka belum punya, peran pembawa kebenaran punya struktur, bukan sekadar 'berbicara'. Konkretnya: peran menyampaikan sesuatu penting kepada orang lain punya beberapa dimensi berbeda (informasi, kepedulian/nasihat, wawasan tambahan), memperjelas dimensi mana yang sedang dijalankan membantu menyampaikan pesan dengan lebih terstruktur dan meyakinkan, bukan sekadar bicara tanpa arah.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

kata-kata akar -l-m di ayat ini (mengetahui/ilmu/mengajarkan/lebih-mengetahui) mengikuti profil terjemahan lain yang sudah selaras;: kamu/-mu jamak diterjemahkan kalian (kelas morfologi corpus: murni-2MP); lem catatan kaki dibuang bila ada. Konvensi lm: C1 aliim diterjemahkan 'berilmu', C2 aalamiin diterjemahkan 'seisi alam', C3 verba/nomina = pemakaian diteruskan terjemahan lain (selaras).

Ayat 7:63

أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Apakah kalian heran bahwa telah datang kepada kalian peringatan dari Tuhan kalian, kepada seorang laki-laki dari golongan kalian, agar dia memberi peringatan kepada kalian, dan agar kalian bertakwa, dan agar kalian dirahmati?”

Terjemahan bertahap (1 jeda)
  1. أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَawa ajibtum an jaa'akum dzikrun min rabbikum alaa rajulin minkum li-yundzirakum wa-li-tattaquu wa-la'allakum turhamuunaapakah kalian heran bahwa telah datang kepada kalian peringatan dari Tuhan kalian, kepada seorang laki-laki dari golongan kalian, agar dia memberi peringatan kepada kalian, dan agar kalian bertakwa, dan agar kalian dirahmati
Aplikasi

Keheranan kaum Nuh justru pada hal yang sederhana: peringatan datang lewat 'seorang laki-laki dari golongan kalian', kewajaran/kedekatan pembawa pesan dijadikan alasan meragukan, bukan kekaguman. Konkretnya: kebenaran atau nasihat berharga sering datang dari orang biasa di sekitar (bukan hanya figur yang dianggap istimewa/jauh), jangan meremehkan pesan penting hanya karena datang dari sumber yang tampak 'biasa saja' atau familiar, kedekatan bukan alasan sah untuk mengabaikannya.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

Perubahan terjemahan ini atas terjemahan lain di ayat ini: “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “Tuhanmu” diterjemahkan “Tuhan kalian”; “kepadamu,” diterjemahkan “kepada kalian,”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”. ' Corpus ayat ini: «turoHamu, tanpa-al». verba rahima diterjemahkan keluarga 'merahmati/memberi rahmat' (sejalan raahimiin diterjemahkan 'pemberi rahmat', kata terjemahan lain SENDIRI di 23:109).