وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ
Dan Dialah yang menciptakan kalian dari diri yang satu, maka ada tempat menetap dan tempat penyimpanan. Sungguh, Kami telah memerinci tanda-tanda kepada kaum yang memahami.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌwa-huwa lladzii ansha'akum min nafsin waahidatin fa-mustaqarrun wa-mustawda'undan Dialah yang menciptakan kalian dari diri yang satu, maka ada tempat menetap dan tempat penyimpanan
- قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَqad fassalnaa l-aayaati li-qawmin yafqahuunasungguh Kami telah memerinci tanda-tanda kepada kaum yang memahami
Aplikasi
Manusia diciptakan dari 'diri yang satu' lalu diberi 'tempat menetap dan tempat menyimpan' (mustaqarr wa mustawda'), kehidupan berstruktur melalui fase-fase yang berbeda, bukan satu kondisi statis sepanjang waktu. Konkretnya: kesadaran bahwa hidup secara alami terdiri dari fase-fase berbeda (yang menetap dan yang sementara/transisi) membantu menerima perubahan hidup dengan lebih tenang, tidak setiap fase dimaksudkan untuk permanen, dan itu bagian dari desain, bukan kegagalan mencapai stabilitas.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.