Q.S. An-Nisa' 4:46

1. مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِmina lladziina haaduu yuharrifuuna l-kalima an mawaadi'ihidi antara orang-orang Yahudi ada yang mengubah perkataan dari tempat-tempatnya
2. وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَاwa-yaquuluuna sami'naa wa-asaynaa wa-sma' ghayra musma'in wa-raa'inaadan mereka berkata, kami mendengar, tetapi kami membangkang; dengarkanlah, padahal tidak mendengar apa pun; dan raa'inaa
3. لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِlayyan bi-alsinatihim wa-ta'nan fii d-diinidengan memutarbalikkan lidah mereka dan mencela pertanggungjawaban
4. وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَwa-law annahum qaaluu sami'naa wa-ata'naa wa-sma' wa-nzhurnaa la-kaana khayran lahum wa-aqwamaseandainya mereka mengatakan, kami mendengar dan patuh, dengarkanlah dan perhatikanlah kami, tentulah itu lebih baik bagi mereka dan lebih tepat
5. وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًاwa-laakin la'anahumu llaahu bi-kufrihim fa-laa yu'minuuna illaa qaliilanakan tetapi, Allah melaknat mereka karena kekufuran mereka, mereka tidak beriman kecuali sedikit sekali

Kritik terhadap yang 'mengubah perkataan dari tempat-tempatnya' dan memutarbalikkan kata sapaan agar terdengar seperti ejekan tersembunyi menunjukkan bahwa manipulasi bahasa halus adalah bentuk pelanggaran yang serius, bukan sekadar gaya bicara. Kontras dengan 'seandainya mereka berkata jujur. tentulah lebih baik' menunjukkan kejujuran verbal sederhana selalu jadi pilihan yang tersedia. Konkretnya: memutarbalikkan kata-kata agar punya makna ganda yang menyakiti secara tersembunyi (sarkasme terselubung, pelesetan yang menghina) adalah pelanggaran serius terhadap komunikasi jujur, kejujuran langsung selalu opsi yang lebih baik dan tersedia.