فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
Ketika Isa merasakan kekufuran dari mereka, ia berkata, “Siapakah yang akan menjadi penolongku kepada Allah?” Hawariyyun berkata, “Kamilah penolong Allah. Kami beriman kepada Allah, dan saksikanlah bahwa kami orang-orang yang berserah diri.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِfa-lammaa ahassa iisaa minhumu l-kufra qaala man ansaarii ilaa llaahiketika Isa merasakan kekufuran dari mereka, ia berkata, siapakah yang akan menjadi penolongku kepada Allah
- قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَqaala l-hawaariyyuuna nahnu ansaaru llaahi aamannaa billaahi wa-shhad bi-annaa muslimuunahawariyyun berkata, kamilah penolong Allah, kami beriman kepada Allah, dan saksikanlah bahwa kami orang-orang yang berserah diri
Aplikasi
Saat menghadapi penolakan, Isa bertanya 'siapa penolongku kepada Allah?', mencari dukungan komunitas saat menghadapi tantangan, bukan menanggung semuanya sendirian. Konkretnya: menghadapi tantangan besar atau penolakan, mencari dan membangun komunitas pendukung yang solid (seperti hawariyyun bagi Isa) adalah strategi yang sah, bukan tanda kelemahan, perjuangan besar jarang bisa ditanggung sepenuhnya sendirian.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
tambahan terjemahan lain “(agama)” DIBUANG dari ayat ini. Arab: مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ, ansaarii ILAa llaah = 'penolongku KEPADA Allah'; sebagian penerjemah 'my helpers for God'. Corpus: ayat ini TIDAK memuat kata diin sama sekali; “(agama)” murni interpolasi tafsir terjemahan lain (sejenis “(kebesaran)” pada aayah & “(siksaan)” pada 21:42), dan lebih tajam: ia menyisipkan justru konsep yang teksnya tidak sebut. Kerangka diin proyek (diin=pertanggungjawaban, bukan institusi-agama) membuat tambahan ini bukan sekadar tambahan netral. terjemahan ini mengembalikan frasa telanjangnya. (Dua kemunculan di ayat ini: 'ansaarii ilaa llaah' & 'nahnu ansaaru llaah', keduanya 'penolong Allah' telanjang; kedua tambahan dibuang.) Rollout cabang keberserahan akar s-l-m. 'muslim' diterjemahkan 'orang yang berserah diri' meng-universalkan istilah (bdk QS 3:83: seluruh ciptaan 'aslama'), konsisten dgn sikap keberserahan=orientasi hati, bukan keanggotaan institusi (FDI_FRAMEWORK_DIIN). PASS: penyelarasan ulang kau/engkau/kalian menyusul. we believe in God; Diverifikasi corpus Leeds (127 ayat slm; cabang keberserahan 66). Konvensi terjemahan ini: islaam diterjemahkan 'keberserahan(-diri)', aslama diterjemahkan 'berserah diri', muslim diterjemahkan 'orang yang berserah diri'. Lih. Versi lama catatan ini keliru di kedua titik itu;).