Q.S. Al-Baqarah 2:267-268

1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِyaa ayyuhaa lladziina aamanuu anfiquu min tayyibaati maa kasabtum wa-mimmaa akhrajnaa lakum mina l-ardiwahai orang-orang yang beriman, infakkanlah sebagian dari hasil usaha kalian yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kalian
2. وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِwa-laa tayammamuu l-khabiitsa minhu tunfiquuna wa-lastum bi-aakhidziihi illaa an tughmiduu fiihidan janganlah kalian sengaja memilih yang buruk untuk kalian infakkan, padahal kalian sendiri tidak akan mengambilnya kecuali dengan memicingkan mata terhadapnya
3. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌwa-lamuu anna llaaha ghaniyyun hamiidundan ketahuilah bahwa Allah berkecukupan lagi terpuji

Larangan menginfakkan 'yang buruk, padahal kalian sendiri tidak mau mengambilnya', standar ganda dalam memberi (memberi yang terburuk pada orang lain, menyimpan yang terbaik untuk diri sendiri) dikritik tajam. Konkretnya: kedermawanan sejati diuji dari kesediaan memberi sesuatu yang benar-benar bernilai (bukan sisa/buangan), memberikan yang tidak diinginkan sendiri kepada orang yang membutuhkan adalah bentuk kedermawanan yang cacat.

1. الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِash-shaytaanu ya'idukumu l-faqra wa-ya'murukum bi-l-fahshaa'isetan menjanjikan kalian kemiskinan dan menyuruh kalian berbuat keji
2. وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًاwa-llaahu ya'idukum maghfiratan minhu wa-fadlansedangkan Allah menjanjikan kalian ampunan dari-Nya dan karunia
3. وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌwa-llaahu waasi'un aliimundan Allah luas lagi berilmu

Kontras dua janji: setan menjanjikan (menakut-nakuti dengan) kemiskinan sehingga mendorong kekikiran, sedangkan Allah menjanjikan ampunan dan karunia, ketakutan akan kekurangan diidentifikasi sebagai sumber kekikiran, bukan fakta objektif. Konkretnya: ketakutan berlebihan akan kekurangan finansial yang menghalangi kedermawanan seringkali adalah bisikan yang melumpuhkan (bukan kalkulasi rasional), kesadaran akan pola ini membantu melawan kekikiran yang berakar dari rasa takut, bukan kebutuhan nyata.